
إن كان من غير المنطقي اطلاق وصف " الهرطقة " على أصاحب القضايا الجدالية، كونها تطلق على من يستخدمها من قاعدة فئوية منتمية إلى جماعة ما اتفقت فيما بينها مسبقا على ما هو " أورثوذكسي " أي إصلاحي صحيح وملتزم، فكيف لنا أن نُعرف من يستخدم الهرطقة اسلوباً لممارسة العمل السياسي وهو الآتي من خلفية يسارية . ومن المعروف أن هناك ثمة علاقة بنيوية وفعلية بين الماسونية وبعض تيارات اليسار في العالم الإسلامي.
لعل من أبلغ المفارقات العجيبة، هي تلك السلسة من المقالات المتتالية التي وصلتني للكاتب اليساري الخلفية الدكتور عبد الستار قاسم، حول تلك الماسونية، التي يؤكد الكاتب أنها باتت تغزو فلسطين صابغاً الأمر في إطار هالة إعلامية تضع أمام القارئ العديد من علامات الاستفهام من الحجم العائلي، حول الهدف المرجو من هكذا خطاب انفعالي إنما يشير بوضوح إلى ثمة إشكال خاص في العلاقة بين الكاتب والنظام السياسي الفلسطيني القائم من جهة، وبين الكاتب والدكتور سلام فياض بشكل خاص من جهة أخرى، وهو بالتأكيد إشكال لا علاقة له بما يحاول الكاتب سرده في تلك المقالات وشد انتباه القارئ إليه.
الإشكال الحقيقي هنا يكمن في محاولة تطويع الأمر العام المشترك، لصالح قضايا خاصة عبر توريط المشهد في هذيان على شاكلة " ركوب الدكتور فياض لقيادة الشعب الفلسطيني من أعلى، وجدالية ركوب السيارة أو القطار أو الدابة من أعلى أم من أسفل، كمن يفسر الماء بعد الجهد بالماء، حيث تم الركوب سواء أكان من أعلى أم من أسفل، علماً بأن في الأمر وجهات نظر بعضها يؤكد وبذات المنطق أن الركوب من أعلى هو الركوب الأيسر والممكن في آن، حيث الأجدى والأنفع ألا نمارس رياضة كرة القدم بقوانيين كرة اليد.
وبالرغم من كوننا لم نتعود الخوض في النوايا إلا إذا كانت هذه النوايا إشارات مرورية على قارعة الطريق، حري بنا الوقوف أمام بعض النقاط بشكل سريع.
فبينما يوجه الكاتب القارئ نحو التشكيك في انتماء الدكتور سلام فياض بالقول نصاُ " أنا لست متأكداً من انتسابه للحركة الماسونية، لكنني على وعي بأن بيئته الاجتماعية في الأردن مصطبغة بالحركة الماسونية، وبيئته في فلسطين مصطبغة أيضاً، ولو جزئياً بالماسونية " هنا يقفز السؤال الأبرز ألم تؤثر بيئة الدكتور سلام خالد فياض خضر، على أفكار وانتماء الكاتب
" عبد الستار توفيق قاسم خضر " كون أرضية البيئة هنا إنما هي أرضية مشتركة غير مجتزئه، كون القاضي والمتهم في ذات القضية ابناء عم؟؟! أم ترى الكاتب يحاول اقناعنا أن بيئته الدراسية لعبت دوراً محورياً في انتمائه للماسونية، فإن كان الأمر كذلك فكيف تم استقطاب الدكتور سلام ولم يتم استقطاب الكاتب بالرغم من أن البيئة الدراسية
المزيد
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ